皈依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的(de)圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最(zuì)终目(mù)标(biāo)是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依(yī)，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式(shì)成(chéng)为佛教(jiào)信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(yī)佛(fú)门(mén)的区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来最终目标是非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管(guǎn)有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自身(shēn)圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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