每次大家(jiā)一听(tīng)到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都会莫(mò)名的(de)很(hěn)怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方面的(de)知(zhī)识我们该了解的该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底(dǐ)有什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可能比较关注(zhù)明星(xīng)动态(tài)的网友听说过(guò)这种东西，据说好多明(míng)星为(wèi)了让(ràng)自己事业发展更(gèng)好，都会在身边养上一只(zhǐ)小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来可能会有些让人害怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸体制(zhì)作成干尸以(yǐ)后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个地方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚(yú)昧行为，而且(qiě)并不(bù)见得(dé)一定就有效果。

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和养小鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些不太(tài)了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大的(de)区别。古(gǔ)曼童在(zài)泰国流传了数百年，是当(dāng)地广(guǎng)为(wèi)人(rén)知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他(tā)们(men)经常供养古曼童来达到消(xiāo)灾解难，增(zēng)加好运(yùn)的效果，甚至还有做生意的(de)泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童，因(yīn)为(wèi)他们(men)会觉得这样就可以让自己发(fā)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生(shēng)性(xìng)善良，与(yǔ)养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的差(chà)别(bié)，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度(dù)，制作师(shī)父静(jìng)坐止观的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次(cì)元空间将孩童的灵(líng)魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型(xíng)之中，供养人也(yě)需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法(fǎ)律的(de)前提(tí)下供养古曼(màn)童，古(gǔ)曼(màn)童(tóng)也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够(gòu)轮回再(zài)生为(wèi)人(rén)或成仙(xiān)成神(shén)。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们(men)来达到的目的也会截(jié)然(rán)想法，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能会是一种东西呢。

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