然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么意(yì)思(sī)，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那(nà)么…”的。

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然则(zé)全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依(yī)照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年(nián)与河流打交道(dào)，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全(quán)国的(de)事，只知(zhī)道(dào)表(biǎo)面现象，不知道底子(zi)道理的状况有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某个道理就(jiù)片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论：石(shí)头逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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