推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考四大灵猴的兵器叫什么名字(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带四大灵猴的兵器叫什么名字(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

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