赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面(miàn)部(bù)轮(lú冷藏柜1-7档哪个最合适，冷藏柜1-7档哪个最合适呢n)廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们就是一个术(shù)士(shì)，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人(rén)身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财(cái)物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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