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高(gāo)山流水是什(shén)么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震(zhōng)子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就(jiù)地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的(de)一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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