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戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时

戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子的(de)独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室(shì),惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì),相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁(rén)人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成分。

   不必译出。

   其格(gé)式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法,“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相(戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称(chēng)代词(cí),整个句子合(hé)起来(lái)应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“戊时是几点,戊时是几点到几点钟的时洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

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