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草木(mù)本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂,草木本(běn)无心何求美人折全诗

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī),名字为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

  这组诗(shī)托(tuō)物(wù)寓(yù)意,抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨,表现(xiàn)了作者的(de)理想操守,是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是:草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng),怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢!出自唐华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗,怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽的女人,而是指美好的(de)人,是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世(shì)之师也,伯夷(yí)柳下(xià)惠是也,故(gù)闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫(fū)而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求,可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自(zì)己的品质。

  美(měi)人所以为美(měi)人(rén),品质本身就是好的,而(ér)与兰(lán)桂品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人既(jì)然闻(wén)风(fēng)相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话,应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

  但是草木(mù)自有他的品(pǐn)质,并不(bù)是为了让美人来(lái)折的。

  贤人君子们(men)像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进(jìn)德修业(yè),只是尽他(tā)们做(zuò)为一(yī)个人的本(běn)分,并(bìng)非是为了借这(zhè)些(xiē)来(lái)博(bó)得外界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔(bá),求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折!

  释(shì)义亩纳丛(cóng):

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木(mù)勃(bó)勃的生机,自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

  谁想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人(rén),闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作,诗人托物言(yán)志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì),来比喻自己(jǐ)守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节(jié)操;以春兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì),来比(bǐ)喻自己的(de)志洁(jié)行芳,不求(qiú)人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂,桂花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

  这(zhè)里既(jì)包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想,说明了时(shí)势造英雄(xióng),英雄壮时势的(de)客(kè)观(guān)辩证法;也表(biǎo)达(dá)了真正的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己的才华(huá)抱负的思想,流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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