赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个(gè)名(míng)字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又(yòu)是做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个法术，大(dà)多数人(rén)也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却(què)有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗趣的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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