京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪(nǎ)几种四大行当等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生(shēng)活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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