公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士(shì)和(hé)将相大臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来赠(zèng)送给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君宁波慈溪的邮编是多少无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王(wáng)冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在宁波慈溪的邮编是多少白(bái)虎观召开的(de)一(yī)次(cì)讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提(tí)出(chū)“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一步结合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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