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兵革非不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思，兵革(gé)非不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革(gé)非(fēi)不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多(duō)也，委而去之(zhī)，是有利地势(shì)不(bù)如人和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不(bù)深(shēn)啊，兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊，粮(liáng)食供应也并不是不充足(zú乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲(zài)好），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

　　所以说：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其(qí)它的当地去，不能(néng)依(yī)托划(huà)定(dìng)边境(jìng)的边界，巩固国防不能靠(kào)山河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全国(guó)不能靠(kào)武力的(de)强壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》，指站在(zài)正(zhèng)义、善良(liáng)方面，会(huì)得到多(duō)数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)和”，并将(jiāng)这三者加(jiā)以比较，层(céng)层递(dì)进。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是(shì)：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子(zi)：有利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的(de)重春(chūn)睁(zhēng)要(yào)性，人和在战役中(zhōng)的(de)主(zhǔ)导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国(guó)语(yǔ)上·问战》：“士卒(zú)之(zhī)熟练者众寡(guǎ)？器(qì)械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié)：“不过销森扮羌人刀不坚利，四(sì)万汉(hàn)亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

　　”

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