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恶人自有恶人(rén)磨的(de)上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事(shì)会导致人命案(àn)件，坏人自有坏(huài)人(rén)来(lái)消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是(shì)明代周楫(jí)创作(zuò)的(de)短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说(shuō)三十(shí)四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还(hái)有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事及描写杭州人情风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世(shì)界(jiè)观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒(rú)三教(jià甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处o)，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话(huà)是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来(lái)本(běn)利十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨(wán)绔(kù)子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结(jié)为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日(rì)大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身(shēn)上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了身(shēn)上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷去，便把孙荣(róng)打(dǎ)了一(yī)顿，又赶了出去(qù)。

　　孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门口。<甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处/p>

　　待孙华半夜(yè)酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华(huá)去(qù)找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙(sū甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处n)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真相，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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