四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗(yí)留(liú)在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从这(zhè)里路过的(de)时(shí)候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能(néng)言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮(huái)水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的(de)高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大(dà)铁链锁住无(wú)支(zhī)祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和(hé)如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河社稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家(jiā)已经非常熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要(yào)自己(jǐ)去(qù)西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天(tiān)上打到地(dì)下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分(fēn)辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽(shòu)谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般(bān)武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了(le)，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有了(le)，试(shì)想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞(páng)大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王(wáng)却(què)不(bù)一样，他们(men)都是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是(shì)战(zhàn)士的(de)对(duì)手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦能把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民(mín)香火。

　　 民(mín)间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定(dìng)海神针(zhēn)同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若立(lì)一处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能(néng)察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不(bù)入十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出(chū)三界外(wài)，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大神猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵(líng)猴分别(bié)叫(jiào)什么等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他(tā)是由开天辟(pì)地(dì)以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三(sān)界中就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也(yě)非常(cháng)熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这里路(lù)过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒(bàng)一样，能(néng)长能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封(fēng)神演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负(fù)，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，与孙悟(wù)空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道(dào)心(xīn)如(rú)真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用天(tiān)地(dì)之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却不(bù)一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士(shì)，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前(qián)身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉(jí)祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造(zào)的(de)铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出三(sān)界(jiè)外(wài)，不在五行(xíng)中的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁