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念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才(cái)的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的(de)久(jiǔ)远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评(píng)意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反(fǎn)而(ér)受到打(dǎ)击，这使(shǐ)他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂(áng)又向武进言(yán)，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后(hòu)而(ér)株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是(shì)什么

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼(lóu)，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和政(zhèng)治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往(wǎng)今来(lái)，放眼(yǎn)于历(lì)史的长河，不能不感(gǎn)到(dào)人生(shēng)的短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹之过(guò)隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感(gǎn)叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人志(zhì)士(shì)并不(bù)因感到(dào)人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振作精神(shén)，使自己有限的一生取(qǔ)得(dé)接近无限的意(yì)义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因(yīn)为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气，所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深感幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的(de)唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在人们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌(líng)空一(yī)笔(bǐ)，使(shǐ)抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的主位(wèi)上，画(huà)面顿(dùn)时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出(chū)，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但是其客观意义却(què)远远超越了他自身以(yǐ)至他所处(chù)的(de)时代的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这(zhè)首(shǒu)诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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