礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的(de)事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于(yú)什么(me)时代是礼崩乐坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程的(de)。

　　关于礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代以(yǐ)及礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏是哪(nǎ)个(gè)时期发生(shēng)的，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代，礼崩乐坏说(shuō)的是什(shén)么时期，礼崩乐坏的根源何(hé)在？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的(de)事(shì)件(jià鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号n)啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第(dì)一个导火(huǒ)线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破坏，而到了(le)春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别(bié)是在(zài)战国后期，整个(gè)礼乐制度已被破坏得面(miàn)目(mù)全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王(wáng)的统治不(bù)断(duàn)受到外族的(de)侵(qīn)扰，而王室内部各阶级的(de)矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡的(de)危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候(hòu)，各阶级的(de)统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王室(shì)实际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对特(tè)权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一(yī)个重(zhòng)要(yào)标志，从前至高无上的(de)周王室(shì)能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为自身地位下降，能力(lì)衰弱到(dào)无(wú)法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受到了(le)致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统治(zhì)，在国(guó)都附近分(fēn)封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的(de)分封(fēng)制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立(lì)成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障，也为统治(zhì)者的治理提(tí)供便利，但也为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善农耕而(ér)闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达(dá)，种植的粮(liáng)食品种(zhǒng)繁(fán)多，基本(běn)包括了后(hòu)世所有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政(zhèng)治(zhì)上(shàng)稳定，于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开(kāi)始对外(wài)用兵，其子穆(mù)王除对外大规模用兵之(zhī)外，还对(duì)内(nèi)加强镇压(yā)，增(zēng)重刑(xíng)罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共(gòng)三(sān)千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会(huì)大(dà)体情况

　　礼乐(lè)制度经过(guò)了(le)两次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后，在战国时期，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到(dào)了极大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等(děng)级的(de)分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起(qǐ)的社(shè)会(huì)秩序(xù)混鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古(gǔ)，世风日下(xià)的现(xiàn)象。

　　成语(yǔ)出处：青(qīng)章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自(zì)己制则，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语用法：联(lián)合(hé)式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必(bì)坏；三(sān)年(nián)不(bù)为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代(dài)封(fēng)建制度(dù)的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制度(dù)和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变(biàn)局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章制度和道德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实依据就是苟子所处(chù)的时(shí)闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的文艺的(de)重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地以尽(jǐn)，中国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制(zhì)最健全(quán)之时期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点应(yīng)得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们(men)看到，在春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的(de)社会(huì)现(xiàn)实掩映(yìng)下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号