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　　练实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名(míng)周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指出了(le)认知之不易和(hé)准确判(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃(qì)功名利(lì)禄的(de)立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理(lǐ)说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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