三晋大地(dì)是(shì)什(shén)么意思，三晋大地三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)是(shì)“三(sān)晋(jìn)大地”有(yǒu)两种意(yì)思(sī)：指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地的。

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三晋(jìn)大地(dì)是什么(me)意思，三晋大地三晋指的是哪儿

　　“三(sān)晋大地”有(yǒu)两种意思：1、指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三(sān)国的(de)合称(chēng)，作为地(dì)理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家联手在(zài)晋阳城打败晋(jìn)国执(zhí)政智氏，此后三家逐步(bù)瓜(guā)分晋国(guó)，前403年，周天子承认三(sān)家为诸侯(hóu)，史称(chēng)“三(sān)家(jiā)分(fēn)晋”。

　　因此(cǐ)，在(zài)《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中，将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国(guó)合称(chēng)为三(sān)晋，其(qí)地约(yuē)当(dāng)今之山西(xī)省、河南省中部北(běi)部、河北省南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指(zhǐ)山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方(fāng)。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时期(qī)的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国(guó)的(de)合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山(shān)西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料：

　　三(sān)晋(jìn)文化

　　从现有的文献看，道(dào)家的(de)传(chuán)播大(dà)体可分为南北两大方(fāng)面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派一支，其共同特点是以“道”为根本重(zhòn刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗g)建(jiàn)人文世界(jiè)，具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一(yī)系则(zé)为庄子代(dài)表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取(qǔ)向扭转为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一支有《文子(zi)》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪书(shū)，是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮南子(zi)》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子(zi)》假(jiǎ)托周平王与文子对话(huà)。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这不唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞，文子是晋人，而且(qiě)是史官出身，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这与我(wǒ)们对老子学术(shù)背刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生(shēng)考察，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内(nèi)容，即是(shì)说文子之学(xué)在(zài)北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-三晋

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