大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典(diǎn)属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(阿富汗是不是亡国了shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了(le)边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(x阿富汗是不是亡国了iàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤(gū)独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自(zì)然是圆的。

阿富汗是不是亡国了　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说(shuō)不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过(guò)田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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