十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么解释，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎ华大基因有国家背景吗ng)的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望(wà华大基因有国家背景吗ng)月古(gǔ)诗意思解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)华大基因有国家背景吗白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可(kě)代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 华大基因有国家背景吗