胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事的。

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胡服(fú)骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语，赵国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之(zhī)快速反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思(sī)维是什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推行胡(hú)服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族(zú)人的(d什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语e)宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的(de)人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边地区学习效法(fǎ)的(de)地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城(chéng)的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的(de)法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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