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写(xiě)作手法比喻和(hé)比拟怎(zěn)么(me)区分的(de)，比喻写作(zuò)手法的(de)作用

　　比喻就是将彼物比此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认(rèn)识或明白晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白(bái)云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来(lái)不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行(xíng)为(wèi)或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬(chèn)、虚(xū)实(shí)相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它们(men)是两(liǎng)种(zhǒng)不同的修辞方式。

　　下面是我整理的(de)作文中常(cháng)见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法的(de)区别的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体事物(wù)和拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因(yīn)此(cǐ)联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥(qiáo)梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的一(yī)种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯的(de)想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比(bǐ)方，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物描(miáo)绘事(shì)物或(huò)说明(mín晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里g)道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化(huà)，把本来不具备人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感情的事物变成(chéng)和人一样(yàng)的。

　　 　　拟(晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)比拟的(de)性质不同(tóng)、作用(yòng)不同.比喻(yù)是用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物作比也(yě)就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似(shì)点(diǎn)使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用(yòng)乙事物(wù)具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物，或者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特(tè)性强(qiáng)加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物(wù)般(bān)是有生(shēng)命力的,能活(huó)动,有感情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是(shì)区别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标志。

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