社日节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋(q耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的iū)社(shè)的。关于(yú)社日节是什么节(jié)日以及社日(rì)节是(shì)什(shén)么(me)节日，社日(rì)节是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节(jié)这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节的意义(yì)等问题，农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的(de)生活知(zhī)识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的(de)。

　　社(shè)日节(jié)日也(yě)叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋(sòng)代起，以立春后第五个戊日为社日。所(suǒ)以具体日子由立(lì)春日推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个(gè)戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日(rì)戊(耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的wù)申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的(de)中国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后来(lái)因(yīn)历法变(biàn)动改用(yòng)阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一般在农历(lì)二月初(chū)二前后，秋(qiū)社按立秋后第五个(gè)戊(wù)日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按照中国(guó)民间的(de)习俗，每到播种或(huò)收获的(de)季节，农(nóng)民们都要立(lì)社祭祀(sì)，祈求或酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人(rén)认为土生(shēng)万物(wù)，所以(yǐ)土(tǔ)地神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地公的(de)圣诞，土(tǔ)地(dì)公(gōng)又称福德正神，在中国南(nán)方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍沿(yán)祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既(jì)有(yǒu)类似(shì)龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的新(xīn)“二(èr)月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日(rì)子

　　社(shè)日(rì)是二月二“土地(dì)诞(dàn)”也称耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的“社日节(jié)”，社(shè)日分为(wèi)春社(shè)日和秋(qiū)社(shè)日(rì)，春社是立春(chūn)后第五个戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)（戊(wù)，五行(xíng)属土）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地(dì)神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神(shén)而(ér)娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的社主(zhǔ)是(shì)树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来(lái)，社(shè)主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园(yuán)的社(shè)稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为(wèi)了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的(de)稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍(biàn)布(bù)各地城乡的土地庙(miào)有大有小：城(chéng)镇(zhèn)多(duō)由(yóu)居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在(zài)村(cūn)外头(tóu)大树下，砌(qì)个一二米(mǐ)见方的小庙，或(huò)用四块石片，三块作(zuò)墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地(dì)、年成和人丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复的(de)。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按(àn)人(rén)间社会给(gěi)添了(le)俗称土(tǔ)地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立一二块石头，上盖红布(bù)，便是土地(dì)神——这是以(yǐ)石头作为社主(zhǔ)的古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根(gēn)下(xià)，贴(tiē)一张写有土(tǔ)地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全(quán)民的盛大(dà)节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社(shè)日(rì)情(qíng)景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日(rì)节

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞(dàn)

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