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肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生,有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路(lù)途也非常艰险。在此背景下,一(yī)些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的(de)技术,帮(bāng)助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣,各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着专(zhuān)门的黄(huáng)符,甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸(shī)体不可能自己前行,但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风,所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢通(tōng)过某些手段,让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完(wán)整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病;而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄(pò)不配回(huí)归故里,说白了(le)还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),另外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸(shī)体,毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ),而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出(chū),塞进稻草,其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感(gǎn),赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑色腰(yāo)带(dài),头顶青布(bù)帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门(mén)槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软,然(rán)后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的(de)关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng),用细长(zhǎng)的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子,尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉,就(jiù)像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤,得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动,还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关,从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng),整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de),大多是下坡(pō)路,利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ),可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科学家也争论不(bù)一。是真是假,还(hái)真无(wú)法(fǎ)判断。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之,湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了,最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学(xué)家(jiā)们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的,可能古人将它(tā)神秘化了。

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