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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

　　三(sān)年级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去，看到(dào)那(nà)里人(rén)走(zǒu)路(lù)的(de)姿势(shì)很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来(lái)的走(zǒu)法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你跟随在(zài)我(wǒ)后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百(bǎi)中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由基是(shì)射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻说话做(zuò)事丝(sī)毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系风匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们(men)的(de)说话(huà)，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是，你匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么要寻(xún)找它，却虚无(wú)缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来，自己无处(chù)安(ān)身，以致(zhì)吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读(dú)者(zhě)在生活中应(yīng)当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至是(shì)直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻(kè)画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作者的民(mín)主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴(b匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么ào)的本(běn)性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则，揭示(shì)出生(shēng)活中蕴(yùn)含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世(shì)界(jiè)范围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思(sī)想和(hé)艺术价值。

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