怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词(cí)：高(gāo)风亮节(jié)解(jiě)释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮(liàng)节，本来就已经无(wú)愧(kuì)于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他(tā)们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的(de)思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意(yì)琦行，超(chāo)然(rán)独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子)；指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为

　　常用程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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