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独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的(de)习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解决(ju黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先é)十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常(cháng)用某种动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先guì)西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与(yǔ)炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他(黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先tā)们(men)经常患得(dé)患失，不(bù)过(guò)他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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