不拘于时(shí)句式类型,不拘于(yú)时句式还(hái)原是被动句(jù)的(de)。
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不(bù)拘于时句式类型,不(bù)拘于时(shí)句(jù)式还原
被动句。于(yú),介词,表示被(bèi)动,受,被。
不拘于(yú)时(shí),意思(sī)是(shì)不受时俗的(de)拘束。
指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。
时,时(shí)俗(sú),指当时士(shì)大(dà)夫中耻于从师的(de)不良风(fēng)气。
师(shī)说节(jié)选(xuǎn)原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好(hǎo)古文,六艺经传(chuán)皆通(tōng)习之,不拘于(yú)时,学(xué)于余。
余嘉其(qí)能行古(gǔ)道
被动句。
于,介(jiè)词,表示(shì)被动,受,被(bèi)。
不拘于时,意思是不受时俗的拘束(shù)。
指不受当时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时俗,指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从(cóng)师的不良风气(qì)。
师说节选原(yuán)文:李(lǐ)氏子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能(néng)行古道,作《师说》以贻之(zhī)。
翻译:李家的孩子蟠(pán),芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好年龄(líng)十(shí)七(qī),喜欢(huān)古文,六经的经(jīng)文(wén)和传(chuán)文都普(pǔ)遍地学习了,不受时(shí)俗的拘(jū)束,向我(wǒ)学习(xí)。
我赞许(xǔ)他能够遵行古(gǔ)人(从(cóng)师)的(de)途(tú)径,写(xiě)芹菜榨汁要开水焯一下吗,芹菜榨汁用生的好还是熟的好这篇《师说》来赠送他。
不拘(jū)于时出处意思是(shì)不受(shòu)制于从师的(de)时俗限制。
出(chū)自(zì)唐·韩愈《师说》。
翻译:李蟠不受世俗的(de)拘(jū)束,来向(xiàng)我(wǒ)学习。
拘:拘束(shù)
时(shí):世俗
余:我(wǒ)
学于余:向我学习
不拘于时(shí)句式
不拘于时句式是(shì)被动句。
这句话出(chū)自(zì)于(yú)师说,原文如(rú)下(xià):
古之(zhī)学者必有师。
师(shī)者,所(suǒ)以传道受(shòu)业(yè)解(jiě)惑也。
人非生而知(zhī)之者,孰能无(wú)惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎(hū)吾前,其闻道也固(gù)先乎吾,吾从(cóng)而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从(cóng)而(ér)师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无(wú)长无少,道之所存,师之所(suǒ)存也。
嗟乎!师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难(nán)矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且(qiě)从师而问(wèn)焉;今(jīn)之众人(rén),其下圣人(rén)也亦远矣(yǐ),而(ér)耻学于师(shī)。
是故圣益圣,愚益(yì)愚。
圣人之所以为(wèi)圣,愚人之(zhī)所(suǒ)以为愚,其皆出于(yú)此乎?爱其(qí)孝清子,择师而教之;于其(qí)身(shēn)也,则耻师焉,惑(huò)矣。
彼童(tóng)子之师,授之书而(ér)习(xí)其句读者,非吾所谓派仿(fǎng)传其(qí)道解(jiě)其惑者(zhě)也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(yān),小学(xué)而(ér)大(dà)遗(yí),吾未见其明也(yě)。
巫医(yī)乐师百工(gōng)之人,不耻相师。
士大(dà)夫之族,曰师曰弟子云(yún)者,则(zé)群聚而笑之。
问之,则曰:“彼与彼年(nián)相若(ruò)也,道相似也。
位(wèi)卑则(zé)足羞(xiū),官盛则近(jìn)谀。
”呜呼!师(shī)道之(zhī)不复可巧羡前知矣(yǐ)。
巫医乐师(shī)百(bǎi)工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了