然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则全国之事的然(rán)则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙(shā)性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层(céng)次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物(wù)的(de)知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺着河流去(qù)寻(xún)觅(mì)石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(fā)掘，必(bì)定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求(qiú)之地(dì)中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了(le)儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他的(de)一(yī)套理论(lùn)或(huò)许(xǔ)能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交(jiā我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词o)道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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