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  马踏飞燕是东(dōng)汉的(de)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青(qīng)铜器(qì),1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高(gāo)34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实而(ér)四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由(yóu)国家文物局(jú)主办、中国(guó)文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图(tú)片展在(zài)河南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在列。

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  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影响下(xià)产(chǎn)生的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代(dài)社会(huì)盛(shèng)行车(chē)马(mǎ)冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓(tuò)疆域(yù),通西域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简(jiǎn)的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族和北京市有几个区,北京市有几个区,都叫什么亲等方面。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马,马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪(háo)情壮志(zhì),是中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代社(shè)会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)与其他车(chē)马(mǎ)相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一(yī)。

  汉(hàn)代通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被广泛(fàn)地(dì)用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军(jūn)事行动等方面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著(zhù)。

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