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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望

  悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及(jí)的意思(sī)是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?这句话出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及的意(yì)思

  悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多(duō)不(bù)接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何及。

  ”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng),只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么(me)来得及?

  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及:穷庐(lú):穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

  将复何及:又怎(zěn)么来得及。

悲守穷庐将复何(hé)及的出处(chù)

  悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致(zhì)远。

  夫学(xué)须静(jìng)也,才须学也,非(fēi)学(xué)无以广才(cái),非(fēi)志无以成学。

  淫(yín)慢则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年(nián)与(yǔ)时驰(chí),意与日(rì)去,遂(suì)成枯(kū)落,多(duō)不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己的品德。

  不恬静寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向,不排(pái)除外来干(gàn)扰无法达到(dào)远大目(mù)标(biāo)。

  学习必须静心专一(yī),而才干来自学习。

  所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才(cái)干,没(méi)有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是什么

   “悲守穷(qióng)庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这句话出自诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫(jiè)子书》是三国时期政治(zhì)家(jiā)诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

  从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文

   夫君(jūn)子之行,静以修身,俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊(pō)无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须静(jìng)也(yě),才须学也。

  非学无以广才,非志无(wú)以成学。

  慆慢则不能励精,险躁则(zé)不能(néng)治性。

  年与时(shí)驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!

   翻译: 君子的行(xíng)为操守(shǒu),从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养,以节俭来(lái)培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

  不(bù)恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向,不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

  学习(xí)必(bì)须静心专一,而(ér)才干来自学习。

  所以不学(xué)习就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学(xué)习(xí)有所成(chéng)就。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神,急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性情。

  年(nián)华(huá)随时光而飞驰,意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

  最终(zhōng)枯败(bài)零落(luò),大多不接触(chù)世事、不为社会所用,悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的(de)启示

   1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号p>

  “静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能(néng)够(gòu)修养身心,静思反省。

  “俭(jiǎn)以养德”,告诉我们生(shēng)活务必要节俭,并以此培养自己的(de)德行(xíng)。

   2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄戒躁,内心淡泊(pō)才能含英咀华,内心(xīn)开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。

  无论工(gōng)作还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来(lái)。

   3.要勤于学习,善于(yú)思考。

  “夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号,告诉我(wǒ)们学(xué)习既(jì)要有宁静(jìng)的(de)学习环境(jìng)更(gèng)要(yào)有专注(zhù)、平和的(de)学习心(xīn)境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习(xí)的增值力量。

  立志(zhì)是成学的前提,不努(nǔ)力学习,就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才(cái)干;但在(zài)学习的过(guò)程(chéng)中,决心和(hé)毅力非常重要,缺(quē)乏(fá)了意志力,就会(huì)半途而废。

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