杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译(yì)

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发(fā)光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中600毫升等于多少斤水，800ml是多少水0000; line-height: 24px;'>600毫升等于多少斤水，800ml是多少水伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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