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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

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  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间(jiān)有味是清欢(huān)的(de)下一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日,从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔(shū)一起游览南山。

  冬天早晨(chén)细(xì)雨斜(xié)风天(tiān)气(qì)微寒,淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般(bān)的春(chūn)蔬,这野餐的(de)味道着实不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游词(cí),是以时间(jiān)为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片写(xiě)早春景(jǐng)象,下片写作者与(yǔ)同游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野餐的(de)风味。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映了作(zuò)者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神(shén)。

  词(cí)的上片写(xiě)沿(yán)途景观。

  第一(yī)句写清(qīng)晨(chén),风(fēng)斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残(cán)冬(dōng)腊(là)月(yuè)是(shì)很(hěn)难耐的,可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字出之,表现了(le)一种(zhǒng)不大(dà)在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖(huī)。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极(jí)富动感地传(chuán)出作者(zhě)喜悦的(de)心声(shēng)。

  作者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于(yú)残冬(dōng)岁暮之中把握(wò)住物象的新机(jī),这(zhè)正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句中的(de)“清洛”,发源于合肥(féi)华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思,北流(liú)至怀远合于(yú)淮水,地距泗州(宋(sòng)治(zhì)临淮)不近,非目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上(shàng)游(yóu)的清碧的洛涧,当它(tā)汇(huì)入(rù)浊淮以后,就(jiù)变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征性(xìng)的事物(wù)来描写:乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮的(de)白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比(bǐ)喻,又(yòu)是夸张,形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

  此句可说(shuō)是对(duì)宋人茶道的(de)形(xíng)象描(miáo)绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎,这是(shì)立春的应时(shí)节(jié)物。

  旧(jiù)俗(sú)立(lì)春(chūn)时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的(de)手法(fǎ),显示出词人高(gāo)雅的审美意趣和(hé)旷(kuàng)达的人(rén)生(shēng)态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题(tí),用(yòng)词的(de)结尾,却(què)自(zì)然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生动(dòng)画(huà)面中,寄寓(yù)着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度(dù),给人以美的享受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间有味是清(qīng)欢(huān)下(xià)一句是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云(yún),人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场的压力(lì)有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏轼。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公平(píng)的(de)经历,我们是无法回避,也(yě)无从选(xuǎn)择的。

  我们(men)只能(néng)接(jiē)受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并(bìng)进(jìn)行自我调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不幸的(de)厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转(zhuǎn),一切(qiè)都会好起(qǐ)来,平淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时(shí)有?把华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人(rén)间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不(bù)应(yīng)有恨,何(hé)事长向别时圆(yuán)?

  人有(yǒu)悲欢(huān)离合(hé),月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事(shì)古(gǔ)难全。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被(bèi)调(diào)任密州,虽(suī)然是被降职(zhí)了(le),可苏轼并(bìng)不懊恼(nǎo),因为(wèi)这会离苏辙更近(jìn),兄弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

  可不知为什么,两个人(rén)都在山(shān)东,这一年的中秋节,却(què)没(méi)能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过不(bù)去(qù)。

  世上本就没(méi)有十全十美(měi)。

  如果人们要因为不(bù)能十(shí)全十美雀差(chà)而感(gǎn)伤,那是大大的(de)没必要了。

  世事岂能尽如(rú)人(rén)意,但求(qiú)无愧于心(xīn)。

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