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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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  《林教头风(fēng)雪山(shān)神庙(miào)》林冲的(de)性(xìng)格特点:富有正义(yì)感(gǎn),侠肝义胆,嫉恶如仇(chóu),同时(shí)又有(yǒu)奉(fèng)公守(shǒu)法(fǎ)、忍辱负重、软弱(ruò)善良的一面。

  林冲的才能和社会地位,使他养成安(ān)于现状(zhuàng)、软弱动(dòng)摇的思想性格。

  林冲是《水浒传》中的人物,绰号(hào)豹(bào)子(zi)头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太(tài)尉高俅的养子高衙内看上,而(ér)多(duō)次遭到陷害,最终被(bèi)逼上梁(liáng)山落(luò)草。

  后火并(bìng)王伦(lún),尊晁盖为梁山(shān)寨主。

  他(tā)参与了(le)梁山一系列的战役(yì),为(wèi)山(shān)寨的(de)壮(zhuàng)大立下汗马功劳(láo)。

  反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系梁山大聚义时,排第六位(wèi),上应天雄星,位列(liè)马军五虎将,把守正西(xī)旱寨(zhài)。

  抗(kàng)击来围(wéi)剿梁山军的官军、侵略北宋(sòng)的(de)辽国和剿(jiǎo)灭国内造反的田(tián)虎、王庆(qìng)、方腊势力时(shí)屡立战功(gōng)。

  征(zhēng)方腊后病逝(shì)于杭(háng)州六和寺,追封忠武郎。

风雪山神庙体现了林冲什(shén)么(me)性格特点?

  一、原文:林(lín)冲大怒(nù),离(lí)了李(lǐ)小二家,先去街上买把解腕(wàn)尖刀,带(dài)在身上。

  前(qián)街后巷,一(yī)地(dì)里(lǐ)去寻。

  李小二夫妻两个,捏着历吵两把汗。

  当晚无事。

   林冲自回天(tiān)王堂,过了一(yī)夜。

  街上寻了三五(wǔ)日(rì),不见消耗,林冲也自心下慢了。

  性(xìng)格特(tè)点:逆(nì)来顺受(shòu),委曲求全,对仇人(rén)认识(shí)不清,复仇心(xīn)理(lǐ)并不(bù)强(qiáng)烈。

  二、原文(wén):行不上半里多路,看见一所古庙(miào)。

  林(lín)冲顶礼道:“神明庇佑,改日来烧悔塌钱(qián)纸。

  ‘’

  性格特(tè)点:随遇而安,委曲求全,心(xīn)碧烂圆存幻想。

  三(sān)、原文:林(lín)冲听(tīng)那三个人时,一个是管营,一个是(shì)陆虞候,一个是富(fù)安。

  林(lín)冲道(dào):“天(tiān)可(kě)怜见林冲!若不(bù)是倒(dào)了草(cǎo)厅,我准(zhǔn)定被这厮(sī)们烧死了!”轻轻把石(shí)头掇开,挺着花枪,一(yī)手拽开庙(miào)门,大喝(hē)一声:“泼贼那里去!”反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系>

  性(xìng)格特点:忍无可忍,彻底绝望。

  四(sì) 、原文:林(lín)冲在草料场的一系列行(xíng)动——要去沽酒来(lái)吃,离开草料场时,“将(jiāng)火炭盖(gài)了……把两扇(shàn)草场门反拽上锁(suǒ)了。

  ”草厅被雪压倒后,林(lín)冲“恐怕(pà)火盆(pén)内有火炭(tàn)延烧起来”,便“探半身入去摸时,火盆内火(huǒ)种都(dōu)被雪(xuě)水浸(jìn)灭了”,这才“把门拽上,锁(suǒ)了”,到山神庙里去安(ān)身。

  性格特(tè)点:安分守己、办(bàn)事谨慎。

  五、原文:林冲自(zì)来天王堂取了包裹,带了尖刀,拿了条花枪(qiāng),与差拨一同辞(cí)了管营 便去包里(lǐ)取些碎银子,把(bǎ)花枪挑了酒(jiǔ)葫芦,将火炭盖(gài)了,取毡笠子(zi)戴上(shàng),拿了钥匙,出(chū)来把草厅(tīng)门(mén)拽上(shàng)。

  店(diàn)家切(qiè)一盘熟牛肉,烫一壶热酒,请林冲吃。

  又自买了些牛肉,又吃了数杯(bēi),就(jiù)又买了一葫芦酒,包(bāo)了那(nà)两(liǎng)块牛肉(ròu),留下碎银子,把花枪(qiāng)挑了(le)酒葫(hú)芦。

  性(xìng)格特点:武(wǔ)器(qì)不(bù)离(lí)身,表现他细心、谨慎的性格特点。

  性格变化:从他(tā)的逆(nì)来顺受——委(wěi)曲求全——血(xuè)性耿(gěng)直——随遇(yù)而安——心存幻想最后(hòu)到忍无(wú)可忍的(de)地步。

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