双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精(jīng)义(yì)，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大(dà)家(jiā)对男(nán)女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正(zhèng)常的功(gōng)法而已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说(shuō)毫无(wú)关系(xì)，此二者虽然功(gōng)法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的(de)是(shì)男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双修(xiū)是指农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个(gè)生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人(rén)来(lái)说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入(rù)手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历(lì)代(dài)精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲(yù)之口(kǒu)实(shí)，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常(cháng)相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是(shì)从本质上(shàng)却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互(hù)相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的(de)修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

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