赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想(xiǎng)法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗alt="赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？ 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也(yě)不一(yī)样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(c中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗huán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕(bì)竟(jìng)这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意(yì)外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗)种被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要(yào)进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力(lì)达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在湘西那(nà)边才(cái)有，但是(shì)为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人们(men)不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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