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一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富(fù)于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的(de)困难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困难(nán)，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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