京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(x会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点íng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的(de)、以人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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