东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思以及东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)感(gǎn)悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱情含义，失之(zhī)东隅收之(zhī)桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思什么生(shēng)肖，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟(wù)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意(yì)思

　　是是早年的(de)时光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不(bù)晚的。

　　东隅：指日出(chū)处(chù)，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日(rì)落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点，非无(wú)圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所(suǒ)赖君(jūn)子见机，达(d哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点á)人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚(jiān)，不坠青云(yún)之志。

　　酌贪泉而(ér)觉(jué)爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇(yáo)可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙(shā)，并不是没有贤明的(de)君主：梁鸿到海边(biān)隐居(jū)，难(nán)道(dào)不是在政(zhèng)治昌明的(de)时(shí)代(dài)吗？不过是君子能够察觉事物的(de)先兆，通达的(de)人(rén)知道自己的命(mìng)数罢了。哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点>

　　年纪大了(le)应当更(gèng)有壮志，哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时改(gǎi)变自(zì)己的心(xīn)志(zhì)？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即(jí)使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然(rán)觉(jué)得(dé)心清无尘；处在干(gàn)涸的车辙中，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的(de)时(shí)光虽然(rán)已经(jīng)消逝，珍(zhēn)惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某重修此阁(gé)，并(bìng)于公元(yuán)675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕(téng)王阁上欢宴群(qún)僚和(hé)宾客。

　　作者前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路过这(zhè)里，也参加了(le)盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析(xī)

　　文(wén)章由(yóu)洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒(shū)发身(shēn)世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作(zuò)结。

　　全文表露了作者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心(xīn)情(qíng)。

　　文(wén)章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然(rán)而恰当(dāng)，显得典雅(yǎ)而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文(wén)用了大量典故来叙事(shì)抒情，有的是历史故事(shì)，有的是前人文句，而运用的(de)手法又(yòu)有所不(bù)同，有的是明用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是(shì)暗(àn)用，如酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng)，岂效穷途(tú)之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什(shén)么意(yì)思

　　东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚：早年的(de)时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还(hái)为时不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴(chóu)，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就(jiù)是王勃(bó)在路(lù)途(tú)江西南(nán)昌游(yóu)览，有(yǒu)感(gǎn)而发的。

　　此时的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平(píng)静了，对世态人情(qíng)，官(guān)场之事看(kàn)得(dé)很(hěn)淡(dàn)了。

　　当他看到东方的太阳(yáng)升起，西方的落(luò)日(rì)的光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅(yú)已逝(shì)，桑榆(yú)非晚这(zhè)句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜，人生在世(shì)，要站(zhàn)在忘记过去(qù)，展(zhǎn)望未来的人生高度(dù)。

　　人活着，不是为了过去，而(ér)是(shì)要珍惜现在(zài)。

　　在任(rèn)何情况下，都要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚的心态(tài)，绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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