不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒(hé俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么ng)心，要坚持(chí)下去，不(bù)要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的(de)行程，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那(nà)么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半(bàn)步(bù)的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么>

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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