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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区(qū)别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各(gè)省改书院淫祠为学(xué)堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄(líng)等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末(mò)湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸(zhū)科外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。