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戴(dài)是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构(gòu)

  不是(shì)独体字,是(shì)半围住结(jié)构。

  部(bù)首:戈(gē)。

  半围住结构(gòu)是接连两个以(yǐ)上的边(biān)被封住的,归于汉字书写结构(gòu)中的(de)一(yī)种。

  表现(xiàn)了汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

  戴的转义是发(fā)生额(é)定收益的田(tián)亩。

什(shén)么是独体字

  独体(tǐ)字指汉字的一个字只要一个义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思单个的形体,不(bù)是由两个或两个以(yǐ)上的(de)形体组成(chéng)的(de)。

  这种字大都是一些简略的象形字(zì)和指事字(zì)。

  由于(yú)这类字是从(cóng)图(tú)像演化而成的,所(suǒ)以每一(yī)个字都是一个全体(tǐ)。

  如(rú)日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体(tǐ)的象(xiàng)形字;

  如(rú)天,立,上、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

  应以不能拆分为两个(gè)或两个以上(shàng)部件为独体(tǐ)字。

  其间(jiān),部件应(yīng)以在字源上有独立含(hán)义为(wèi)准。

半围住(zhù)字的特(tè)色(sè)

  1、接(jiē)连两个(gè)以上的(de)边被封住的

  如:“区”的外框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这(zhè)”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或(huò)”的右上部(bù)分 “病”的左上部分……

  2、书(shū)写规矩 把(bǎ)握(wò)规矩(jǔ)一般是要先外后里的,在写半围住(zhù)结构字的时分,把握“左上包(bāo)右下”和“右上(shàng)包左下”的结构(gòu)特色及书写规则

  如:厌(yàn)、原、庄 都是半(bàn)围住的字

  “庄”字被(bèi)围住部分的下部有长横,必定得低(dī)于(yú)左撇

  “厌”字围(wéi)住部(bù)分有(yǒu)可向右扩展的笔画(huà),所以(yǐ)写(xiě)的时分必定要向右扩(kuò)展(zhǎn),这样能使字的重心平(píng)稳,左右平衡

  “原(yuán)”字被围(wéi)住部(bù)分没有(yǒu)横、捺,但其(qí)右侧从上到下顺次偏右,字的外(wài)形(xíng)大致成梯形

戴(dài)字是独体(tǐ)字吗?

  一、戴字不是义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思独(dú)体字,拼音(yīn)dài,半围住结构,部首是十 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义:增(zēng)益(yì)

  分物(wù)得增(zēng)益(yì)曰戴。

  ——《说(shuō)文》。

  段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民(mín)权(quán)县东。

  宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

  ——《春(chūn)秋》

  3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸上

  戴(dài),覆也(yě)。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上曰戴。

  ”

  戴胜(shèng)降于(yú)桑。

  ——《礼记·月令》

  垂发戴(dài)白(bái)。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注(zhù):“戴白,爸爸(bà)妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

  —山基—《孟子·梁惠王上》

  无戴其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启(qǐ)超《饮冰室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之帽。

  ——明· 宋濂《送东阳马生序》

  闻喜宴独不(bù)戴花。

  ——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康(kāng)》

  又(yòu)如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有身分,有体面;很(hěn)有气(qì)派);夜以继日(顶着星星和月亮);戴(dài)白(满(mǎn)头都是(shì)斑白的发(fā)丝。

  描(miáo)述(shù)人老(lǎo));她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴不上了。

  4、支(zhī)撑,从各(gè)方面给予支(zhī)撑

  庶民不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如:敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)

  5、敬奉(fèng),尊奉 。

  如:戴日(敬奉(fèng)太阳);戴德(感戴恩(ēn)德)

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