七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(z张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗hī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

　　关(guān)于七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思以(yǐ)及七月既望是(shì)什么意思，七月(yuè)既望的既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望的既(jì)望是什么意思，八月既望是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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