都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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