劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思(sī)是(shì)什么(me)是劝百讽一，意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一的意思(sī)是什么

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

　　出自《史(shǐ)记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的(de)政(zhèng)论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒(shū)情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不(bù)已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一(yī)”指文章意在警戒，而效(xiào)果适得其反。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形(xíng)容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来(lái)源长征有多长公里 红军长征一共用了几年出处：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而讽一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋<长征有多长公里 红军长征一共用了几年/h3>

　　劝百讽一说(shuō)的(de)是汉(hàn)大赋，出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本(běn)于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之(zhī)法言不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物(wù)平(píng)直的意思，所以(yǐ)法言就(jiù)是作(zuò)为准则而(ér)对事情的是非给以评(pín长征有多长公里 红军长征一共用了几年g)判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于(yú)汉末，历时四百多年。

　　汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的(de)问(wèn)答体形式，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归，结(jié)构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉(hàn)帝国无可比(bǐ)拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝(quàn)百讽一的意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结(jié)果欲(yù)讽反(fǎn)劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的(de)奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末(mò)的《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史记司(sī)马(mǎ)相如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自(zì)己的评价认为形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎(hū)?

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