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20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关于京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)以及京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种?,京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种类型,京剧的角色可分为哪几种角色,京(jīng)剧的角色分为哪(nǎ)几种图(tú)片,京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种四(sì)大(dà)行当等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

  旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故(gù)反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架(jià)子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区(qū)别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子,多(duō)数(shù)挂须。

  又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外,还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门,约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

  京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将),衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生,如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

   武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

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  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能,如打(dǎ)头(tóu)出场者,反其(qí)义(yì)而称为(wèi)“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(c20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗hǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏曲(qū)剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原(yuán)在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调(diào),通过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展,直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

  京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及(jí)中(zhōng)国。

  在2010年11月(yuè)16日(rì),京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆,比较(jiào)难卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn),不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出评(píng)价(jià),才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面,形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是具有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁,可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样,是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质(zhì),用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào),如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等;白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用(yòng),只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征(zhēng),以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以人的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资(zī)料:百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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