赶尸也(yě)有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的(de)想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的(de)传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤(y不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包óu)和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三(sān)星(xīng)堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì)，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母，到(dào)底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认(rèn不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被(b不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包èi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这(zhè)个条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳底下，盯(dīng)着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑(huò)，克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边(biān)才(cái)有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三(sān)，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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