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念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视(shì)人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则(zé)天(tiān)万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能(néng)实现(xiàn)，反而(ér)受到(dào)打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期(qī)间(jiān)，权(quán)臣武三思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织罪名，北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么加(jiā)以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有(yǒu)力。

　　其(qí)中最有代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出(chū)版《陈子(zi)昂(áng)集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是(shì)什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的(de)圣君，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)，他(tā)言(yán)敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采(cǎi)纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来(lái)抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古(gǔ)往今来，放(fàng)眼于历(lì)史的长河(hé)，不(bù)能不感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及(jí)时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振(zhèn)作精神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲(bēi)怆的(de)深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作(zuò)为的北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么豪气(qì)，所以才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更(gèng)增(zēng)添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗(shī)歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得诗人(rén)的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富(fù)有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四(sì)句，却在人们(men)面前(qián)展(zhǎn)现了(le)一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人事(shì)作为(wèi)深(shēn)邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这(zhè)样前后相互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞(cí)造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾(wú)不闻(wén)。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然而意境(jìng)却(què)更(gèng)苍(cāng)茫遒劲北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触(chù)发的，但(dàn)是其客观意(yì)义却远(yuǎn)远超越了(le)他(tā)自身以至他所处的时(shí)代的范围，带(dài)有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是(shì)一种在对事业和(hé)人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的(de)喟叹

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