还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自(zì)导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会(huì)一直(zhí)自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的(de)社(shè)会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神(shén)坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什(shén)么(me)时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不(bù)想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句小儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗(luó)林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没(méi)劲(jìn)得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无(wú)数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生(shēng)活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的(de)时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化(huà)的(de)润(rùn)物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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