一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句-惠安汇通石材有限公司

一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问前程(chén一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句g)上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句(jù)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事(shì)，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时候，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知(zhī)山(shān)有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员(yuán)干部(bù)但干实事，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方(fāng)面(miàn)：一是谈(tán)人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切都是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待人接物(wù)，这部分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中心，反映了(le)当时及时下(xià)人们普遍存(cún)在的自私(sī)自利(lì)、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会(huì)制度(dù)下小市民阶层(céng)得(dé)过且(qiě)过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌(yàn)世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社(shè)会不失为对社会现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用。